Manusia mempunyai dua sifat semulajadi iaitu zalim dan adil. Kedua-dua sifat ini menyebabkan mereka sesat dan tidak melaksanakan amanah Allah Taala. Akibatnya mereka hidup dalam keadaan kufur dan tidak aman. Untuk menyelamatkan mereka daripada keadaan tersebut Allah yang Maha Adil dan Maha Mengetahui memberi hidayah dengan menurunkan Al-Quran dan mengutuskan Rasul supaya mereka dapat berlaku adil dan mempunyai ilmu untuk menghapuskan kezaliman dan menegakkan keadilan.

Ayat Al-Quran berikut merakamkan kenyataan di atas:
(Surah Al-Ahzab ayat 72) Ertinya:
Sesungguhnya kami telah kemukakan tanggungjawab amanah (kami) kepada langit dan bumi serta gunung-ganang (untuk memikulnya), maka mereka enggan memikulnya dan bimbang tidak dapat menyempurnakannya (kerana tidak ada pada mereka persediaan untuk memikulnya); dan (pada ketika itu) manusia (dengan persediaan yang ada padanya) sanggup memikulnya. (Ingatlah) sesunguhnya tabiat kebaikan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara-perkara yang tidak patut dikerjakan

(Surah Al-Baqarah ayat 213) Ertinya:
Pada mulanya manusia itu ialah umat yang satu (menurut agama Allah yang satu, tetapi setelah mereka berselisih), maka Allah mengutuskan Nabi-nabi sebagai pemberi khabar gembira (kepada orang-orang yang beriman dengan balasan Syurga), dan pemberi amaran (kepada orang-orang yang ingkar dengan balasan azab Neraka); dan Allah menurunkan bersama Nabi-nabi itu kitab-kitab suci yang (mengandungi keterangan-keterangan yang) benar, untuk menjalankan hukum di antara manusia mengenai apa yang mereka perselisihkan. Dan (sebenarnya) tidak ada yang melakukan perselisihan melainkan orang-orang yang telah diberi kepada mereka kitab-kitab suci yang tersebut itu, iaitu sesudah datang kepada mereka keterangan-keterangan yang jelas nyata, ( Mereka berselisih ) semata-mata kerana hasad dengki sesama sendiri. Maka Allah memberikan petunjuk kepada orang-orang yang beriman kearah kebenaran yang diperselisihkan oleh mereka (yang derhaka itu), dengan izinnya. Dan Allah sentiasa memberi petunjuk hidayahnya kepada sesiapa yang dikehendakinya ke jalan yang betul dan lurus (mengikut undang-undang peraturannya).

PENGERTIAN ADIL

Terdapat beberapa pengertian yang di buat oleh Ulamak tentang adil:
1. Adil bererti meletakkan sesuatu pada tempatnya.
2. Adil bererti menerima hak tanpa lebih dan memberikan hak orang lain tanpa kurang.
3. Adil bererti memberi hak setiap orang yang berhak tanpa lebih dan tanpa kurang sesama orang yang berhak dan menghukum orang yang jahat atau melanggar hukum setara dengan kesalahannya.

Daripada ketiga-tiga pengertian yang tersebut dapatlah dirumuskan bahawa keadilan itu:
1. Menjamin hak individu (diri sendiri dan orang lain).
2. Menghapuskan kezaliman.
3. Melaksanakan hukum dengan saksama.
4. Memastikan orang berkuasa tidak menyalahgunakan kuasa dan orang yang lemah tidak teraniaya.

ADIL KEPADA DIRI SENDIRI

Menurut Islam keadilan dan kezaliman boleh berlaku pada diri sendiri dan pada orang lain. Asas keadilan pada diri sendiri ialah iman, amal Soleh dan akhlak mulia dan asas kezaliman pada diri sendiri ialah kufur, maksiat dan akhlak yang hina. Selain itu setiap orang hendaklah menjaga hak, keperluan dan kehormatan diri sendiri iaitu hak keperluan dan kehormatan rohani dan jasmani. Sebab itu orang Islam di larang daripada membiarkan diri teraniaya.
Firman Allah Taala: (Surah Al Baqarah Ayat 195) Ertinya:
Dan belanjakan ( apa yang ada pada kamu ) kerana ( menegakkan ) Agama Allah. Dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri ke dalam bahaya kebinasaan (dengan sikap bakhil) dan perbaikilah ( dengan sebaik-baiknya segala usaha dan ) perbuatan kamu, kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berusaha supaya baik amalannya.

Lebih utama lagi, bagi menegakkan keadilan pada diri sendiri seseorang itu hendaklah berani mengakui kesalahan dirinya sendiri dan bersedia menerima akibat daripada kesalahan tersebut. Keadilan pada diri sendiri itu dapat dipelihara apabila seseorang itu mempunyai ilmu tentang yang benar (hak) dan yang salah (batil), tentang yang baik dan yang buruk, tentang yang berguna dan sia-sia. Orang yang beriman dan menyedari akan hakikat diri dan amalannya akan sentiasa berdoa kepada Allah Taala seperi doa Nabi Adam Alahissalam.

( Surah Al A�raf Ayat 23 ) Ertinya:
Mereka berdua merayu : øWahai Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan kalau engkau tidak mengampunkan kami dan memberi rahmat kepada kami, nescaya menjadilah kami orang-orang yang rugi.Ó

Sabda Rasullallah Sallallahu Alaihi Wasallam; Ertinya:
Berlaku adillah walaupun ke atas diri kamu.

Orang yang tidak beriman dan orang yang melakukan maksiat sebenarnya orang yang zalim kepada diri sendiri kerana mereka tidak akan terlepas daripada hukuman Allah Taala di dunia dan di akhirat disebabkan mereka tidak mahu menyahut seruan Islam dan tidak patuh kepada hukum yang ditentukan oleh Allah Taala.

ADIL KEPADA ORANG LAIN

Keadilan kepada orang lain berasaskan penyempurnaan hak mereka dan melaksanakan hukum secara saksama antara mereka, membela orang yang teraniaya dan menghukum orang yang bersalah. Ini berdasarkan ayat Al-Quran:

(Surah An Nahl Ayat 90) Ertinya:
Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil dan berbuat kebaikan, serta memberikan bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripada melakukan perbuatan-perbuatan yang keji dan mungkar serta kezaliman. Ia mengajar kamu ( dengan suruhan dan larangannya ini ), supaya kamu mengambil peringatan mematuhinya.
(Surah Al Maidah Ayat 42) Ertinya:
Dan jika engkau nenghukum, maka hukumlah di antara mereka dengan adil; kerana sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.

Asas bagi melaksanakan keadilan kepada orang lain ialah:
1. Iman dan takwa kepada Allah.
2. Amanah, bertanggungjawab dan Ihsan.
3. Ilmu dan kebenaran bersumberkan Al-Quran, hadis, Ijmak dan qias.
4. berpandukan kaedah atau prosedur melaksanakan hukum atau undang-undang.

Tanpa berpegang pada asas (prinsip) yang tersebut manusia boleh dipengaruhi oleh kepentingan peribadi atau kebendaan sehigga mereka sanggup melakukan kezaliman dlam pelaksanaan keadilan iaitu:
1. Orang yang lemah tidak mendapat haknya dan orang yang kuat merampas hak orang yang lemah.
2. Orang yang bersalah bebas daripada hukuman dan orang yang tidak bersalah teraniaya.
3. hukum tidak berlandaskan kebenaran dan keadilan, tetapi berlandaskan kekuasaan dan kepentingan tertentu.

SIFAT ORANG YANG ADIL.

Antara sifat-sifat orang (hakim) yang dapat berlaku adil.
1. Mempunyai iman yang kukuh dan bertakwa kepada Allah Taala.
2. Menguasai ilmu syariat dan ilmu Aqliah.
3. Melaksanakan amanah dengan penuh tanggungjawab.
4. Ikhlas dan bertawakal kepada Allah Taala.
5. Berperibadi mulia iaitu:
i- tidak mementingkan diri sendiri
ii- berperikemanusiaan dan belas Ihsan.
iii- Bijak dan tegas
iv- Berani menghadapi risiko.

Sabda Rasullalahi Sallallahu Alaihi Wassalam Yang bermaksud :
(hakim) itu tiga jenis ; dua daripadanya masuk ke Neraka dan satu daripadanya masuk ke Syurga. Lelaki (hakim) yang tahu perkara yang benar, lalu ia menghukum berlandaskan kebenaran tersebut, maka ia masuk ke Syurga. Dan lelaki (hakim) yang tidak tahu perkara yang benar, lalu ia menjalankan hukuman atas kejahilannya,maka ia masuk ke Neraka.

Kandungan CD itu mengisahkan perjalanan ketua ajaran sesat itu berjumpa dengan pelbagai lapisan kaum dan agama iaitu Islam, Hindu dan Kristian di diringi alunan lagu memuji kehebatan beliau.

Pengerusi Institut Pengemblengan dan Pembangunan Komuniti (Impak), Mahfuz Omar berkata, penyebaran CD tersebut yang menceritakan perjalanan Ayah Pin menyebarkan dakyahnya di samping menaikkan martabatnya, perlu dihentikan segera.

Beliau juga yakin CD 'Tok Ayah Pin' itu dikeluarkan di kalangan pengikut-pengikut Ayah Pin dan dicetak berulang kali oleh pihak ingin mengaut keuntungan.

Mahfuz juga berpendapat CD itu juga dijual untuk menyebarkan ajaran sesat Ayah Pin memandangkan ia turut mendendangkan lagu sentimental memuja-muja kebesaran Ayah Pin yang boleh mempengaruhi masyarakat.

Oleh itu, beliau meminta agar penjual-penjual CD 'Tok Ayah Pin' berhenti menjualnya tersebut kerana ia langsung tidak memberi manfaat kepada orang ramai.

"Saya bimbang kepada mereka yang lemah imannya dan yang membeli CD itu, dikhuatiri terpengaruh dengan ajaran yang dibawa oleh ketua ajaran sesat itu, malah ia juga boleh merosakkan akidah orang Islam," katanya ketika menghubungi Harakahdaily.

Menurut beliau, CD berkenaan dijual secara terbuka di tempat-tempat tapak pesta dan juga ceramah-ceramah politik.

Beliau meminta kerjasama daripada pihak penganjur ceramah agama ataupun politik memantau penjualan CD berkenaan.

Di samping itu katanya, pihak berkuasa agama khususnya perlu mengenakan tindakan terhadap mereka yang menyebarkan CD ajaran sesat itu. - lanh

SEPANG, 9 Ogos (Bernama) -- Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi, Selasa berkata Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Datuk Seri Rafidah Aziz, perlu menjelaskan kontroversi yang menyelubungi permit yang diluluskan (AP) bagi mengimport kenderaan pada mesyuarat Kabinet esok kerana banyak isu telah ditimbulkan mengenai perkara itu.

"Saya rasa dia datang esok (bagi mesyuarat Kabinet). Memanglah dia kena jelaskan. Kita ingin dapatkan banyak penjelasan daripada beliau.

"Semua butiran terperinci ada pada Datuk Seri Rafidah," katanya pada satu sidang berita sejurus selepas ketibaannya di Lapangan Terbang Antarabangsa Kuala Lumpur (KLIA) di sini setelah meluangkan masa selama seminggu untuk melawat isterinya, Datin Seri Endon Mahmood, yang sedang menjalani rawatan kemoterapi di Amerika Syarikat.

Perdana Menteri berkata demikian apabila ditanya mengenai agenda mesyuarat mingguan Kabinet esok kerana Rafidah dilaporkan telah diminta memberikan penjelasan berhubung kontroversi AP pada mesyuarat Kabinet minggu lepas. Beliau, bagaimanapun, tidak hadir pada mesyuarat itu kerana bercuti sakit.

Abdullah, yang juga Menteri Kewangan, turut berkata beliau berharap Dasar Automotif Negara akan diumumkan bulan depan.

-- BERNAMA

KUALA LUMPUR, 7 Ogos (Bernama) -- Syarikat minyak negara, Petronas akan hilang tanggungjawab sosial dan objektif strategiknya kepada negara sekiranya disenaraikan pada Bursa Malaysia, kata Ketua Pasukan Perunding Khas Globalisasi Majlis Tindakan Ekonomi Negara (MTEN) Prof Dr Mahani Zainal Abidin.

Beliau berkata Petronas kini memainkan peranan yang besar dari segi pemberian subsidi untuk menjamin harga minyak dan gas dalam negara rendah.

"Sekiranya Petronas disenaraikan, maka ianya akan menjadi seperti syarikat minyak lain seperti Shell dan Exon-Mobil dan akan hilang tanggungjawab sosial dan objektif strategiknya kepada negara," katanya pada Program Isu Semasa yang disiarkan secara langung oleh TV1 Ahad malam.

Beliau berkata demikian sebagai menjawab soalan seorang pemanggil yang bertanyakan mengapa Petronas tidak disenaraikan sedangkan langkah itu akan memberi keuntungan berpuluhan bilion ringgit yang boleh digunakan semula untuk meneruskan subsidi minyak.

Program sejam itu yang dihoskan Sayed Munawar Sayed Mustar turut disertai penasihat Persekutuan Persatuan Pengguna MalaysiA (FOMCA) Prof Datuk Hamdan Adnan.

Menurut Mahani, jika Petronas disenaraikan pada Bursa Malaysia, tindakan itu tidak akan menguntungkan negara dan rakyat.

"Simpanan minyak dan gas negara dijangka berakhir dalam masa 19 tahun lagi. Apabila ini sudah berakhir dari mana Petronas boleh terus mendapatkan minyak untuk menjamin harga terus rendah," katanya.

Beliau juga tidak menolak bahawa harga minyak akan terus naik memandangkan negara dijangka berubah dari sebuah negara pengeksport minyak sekarang kepada negara pengimport minyak pada 2009.

Katanya, sungguhpun Petronas mencatatkan keuntungan lebih RM31 bilion pada tahun lepas, namun dua pertiga daripada hasil minyak negara dikuasai dua syarikat asing iaitu Shell dan Exxon-Mobil.

Sekiranya harga minyak tidak dinaikkan, katanya sebahagian besar keuntungan Petronas akan tersalur kepada syarikat minyak asing itu.

Jumlah subsidi yang akan ditanggung kerajaan tahun ini berikutan kenaikan harga minyak minggu lepas dijangka berada pada tahap RM14.5 bilion, tambahnya.

Hamdan pula berkata pengguna secara amnya sedar bahawa subsidi minyak tidak boleh diteruskan tetapi apa yang lebih membimbangkan adalah kenaikan harga barang yang akan berlaku setiap kali harga minyak dinaikkan.

"Kita perlu ada ketelusan dari banyak segi terutamanya rakyat perlu tahu ke manakah perginya hasil keuntungan Petronas dan ianya perlu dijelaskan," katanya.

Beliau juga bimbang kesan kenaikan harga minyak terhadap keluarga yang berpendapatan rendah tetapi menpunyai anak serta tanggungan yang ramai.

"Bagi mereka yang mempunyai anak yang ramai di sekolah sudah tentu akan menghadapi kenaikan lain seperti tambang bas dan belanja untuk anak-anak mereka. Kerajaan perlu mencari cara untuk memastikan tidak ada sesiapa pun yang tercicir kerana kemiskinan," katanya.

Beliau turut mengesa masyarakat pengguna supaya lebih berjimat dalam penggunaan minyak serta peka terhadap kenaikan harga barangan dengan membeli di tempat yang menawarkan harga yang rendah.

-- BERNAMA